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Post date: Jan 18, 2017 1:50:12 AM
四福音對耶穌誕生的記載，馬可福音是略而不提，而約翰福音只是描述耶穌是道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。(約 1:14)相對來說，馬太福音和路加福音就記載得比較詳細。對馬太福音而言，比較專注在說明耶穌是以色列人一直以來所期待的彌賽亞，用了不少的經文，來說明整個過程，都在應驗舊約先知所預言。為要讀者猶太人明白耶穌真正的身份，因此耶穌的降生對猶太人來說，是極具意義的，因為應驗了舊約先知所預言的，然而並不是太多人明白了解。
一、應驗了舊約先知預言
1. 神的同在(太1:22、賽7:14)
這一切的事成就、是要應驗主藉先知所說的話、說、『必有童女、懷孕生子、人要稱他的名為以馬內利。』（以馬內利翻出來、就是 神與我們同在。）(太1:22-23、賽7:14)
2. 以色列的牧者(太2:5、彌5:2)
當希律王問祭司長和文士：「基督當生在何處」時，他們回答說、在猶太的伯利恆．因為有先知記著說、『猶大地的伯利恆阿、你在猶大諸城中、並不是最小的．因為將來有一位君王、要從你那裡出來、牧養我以色列民。』(太2:5、彌5:2)耶穌是以色列的好牧人，本是要來牧養以色列人。
3. 神的兒子(太2:15、何11:1)
天使指示約瑟夜間帶著小孩子和他母親往埃及去，為要逃避希律王追殺，在那裡、直到希律死了．這是要應驗主藉先知所說的話、說、『我從埃及召出我的兒子來。』
二、神與我們同在 (太1:23、賽 7:14)
以馬內利並不是耶穌真正的名字，而是耶穌來到世上的意義與目的。世人沒有辦法看見上帝，耶穌自己就道成了肉身，藉著聖靈在馬利亞身上成孕，來到世界上。耶穌不但是百與之百的 神，更是百分百的人。神 願意降卑來到世上，為了我們這些罪人，誕生在不起眼的馬槽裡，生長在木匠家裡，三十歲出來傳揚天國福音，一生沒有真正享受過生活，人子沒有枕頭的地方，最後還要走上十字架的刑台，這就是耶穌的寫照。耶穌來世上，証明了愛我們的 神願意與我們同在。我們剛信主的時候，很享受主的同在，但是時間久了，還是一樣期待神與我們同在嗎？我們的生活是否願意讓神與我們同在？還是，我們甚至連躲祂都來不及呢？
三、把人從罪惡中救贖出來
耶穌名字的意思是祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來。所以耶穌是猶太人的救主，也是我們的救主。但是猶太人包括約瑟在內，又如何去理解這個名字呢？他們可能把他當作政治的救主，猶大及以色列因為遠離上帝而被先後滅國，人民流離失所，相信在他們心中，一直都在期待一位讓他們可以復國的君主，推翻政府，重新建國，讓他們可以重振雄風，所以耶穌是這樣的被期待。但是有多少人會明白，原來耶穌是代贖人類罪惡的救主，祂要以無罪的身體，在十字架上承擔世人的罪。為什麼當時的門徒及跟隨的人，在耶穌被抓及釘十架時會失望、會四散，就是因為他們沒有辦法明白，一個要被釘十架的耶穌，又如何能夠幫助他們推翻政府，如何能夠帶給他們幸福盼望呢？當時的猶太人是這樣，而我們呢？我們相信的耶穌是一位怎麼樣的救主？以前我們還沒有信耶穌的時候，每年聖誕節我們慶祝聖誕節。現在我們也在慶祝聖誕節，我們內心裡面有什麼不一樣嗎？還是跟以前一樣，把耶穌誕生的節日，看為一個普普通通的節日而已，還是明白耶穌為我們所做的，常常把祂放在我們心中，願意順服遵行祂的教導而過生活呢？
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