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Post date: Mar 13, 2017 8:04:58 AM
在舊約中，「耶和華以色列的神是應當稱頌的」多次出現。(詩篇 41:13、詩篇 106:48、歷代志上 16:36) 在詩篇150篇詩人說，我們要在神的聖所、在祂顯能力的穹蒼、因祂大能的作為、按著祂極美的大德等來讚美神，更是要用各樣樂器來讚美神。為什麼我們要讚美神、稱頌祂呢？
神是配得稱頌的，因為祂賜下天上各樣屬靈的福氣給我們，在以弗所書第一章1-11節，保羅告訴我們，神是主動行事的神。祂賜給我們福氣(3節)、揀選我們(4節)、預定我們的兒子名份(5節)、賜恩典給我們(6節)、把恩典充充足足的賞給我們(8節)、又叫我們知道祂旨意的奧秘…使一切所有的，都在基督裡同歸於一(9-10節)、祂更是隨己意、行萬事的神(11節)。我們是誰？竟然值得祂願意向我們做這一切的事。不是我們配得，乃是按照祂慈愛憐憫。所以，我們的神是應當稱頌的，應當給祂極大的讚美。因為祂是配得的!
保羅用耶穌基督的父神，來形容耶穌基督與父神密切的關係。我們稱頌神，是因為神藉著（透過）耶穌基督（在基督裡），向我們行了以下的事。
一、 在基督裡揀選我們，成為聖潔無有瑕疵(3-4節)
神為什麼揀選我們呢？不是因為我們配得，乃是完全是出於神的愛、恩典與主權，跟我們個人的優缺點無關，也與行為無關，所以人無法誇口。神揀選我們的目的，就是為了讓我們成為聖潔、無有瑕疵。加爾文（John Calvin）說：「揀選是一切福氣的基礎和首要原因」。每一個在基督裡的人，已經在地位上成聖，被稱為「聖徒」，有基督的聖潔作他們的聖潔。但是仍要追求在生活上達到聖潔，因為神希望我們不斷效法祂兒子模樣（羅8:29）。
二、 預定得兒子的名分，得蒙救贖過犯得赦免(5-8節)
人受造原與神有密切關係，因犯罪這權利被剝奪，但靠著恩典，我們卻在基督裡得著兒子的名分，藉著基督，我們與神的關係得以恢復（約一12）。罪使思想、意志、肢體被捆綁，因著耶穌的寶血，讓我們罪得赦免因而得自由。也就是解開所受到的捆綁。父神更是把我們收納成為祂的兒女，這完全是不配得的恩典，神卻充充足足的加在我們身上（賞給我們）。
三、 知道神旨意的奧秘、一切將在基督裡同歸於一（9-10節）
由於人類犯罪的結果，萬物分裂敵對，所以「一切受造之物一同歎息勞苦，直到如今」（羅8:22）。但是，基督藉著十字架勝過掌死權的魔鬼，又復活升到神的右邊，讓不合一最終在基督裡同歸於一。本來這些奧秘是隱藏的，神卻按著自己預定的美意，讓我們知道這個隱藏的奧秘。因為神要凡相信祂的人可以知道這奧秘，這是莫大的福氣。
四、 在基督裡得了基業，並以聖靈為印記作憑據（11-14節）
「在基督裡得了基業」就是在基督裡得了各種天上屬靈福氣和權利。神藉著使信徒受聖靈，作為他們是屬神的一種表記，使他們在世人中被分別出來，證明他們是屬神的。（羅8:9）這印記就如同合約上簽名或蓋章。標示了我們是屬神的。信徒受了聖靈為印記，必然在生活上有聖靈給他的感動（帖前5:19）、引導（加5:18）、禁止（徒16:6-7）、指教（約14:26）、幫助（羅8:26）、安慰（徒9:31），讓人看出他們身上有聖靈的印記。
若不是神施恩憐憫我們，我們又如何能夠獲得以上的福氣。所以神是配得稱頌的。我們都要來到祂面前敬拜讚美祂！
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