Embedded Files
Post date: Mar 27, 2017 6:19:59 AM
有罪的女人
「基督耶穌降世，為要拯救罪人」。這位未具姓名有罪的女人顯然聽過耶穌傳講神國恩惠的福音，並經歷了神的赦罪和寬恕，為了感念神的深恩大愛，她趁耶穌受邀作客西門家中時，不顧世人的目光，定意前來，要向主表達內心由衷的感激之情，帶着極為貴重的香膏前來，敬獻給主，誰知香膏尚未獻上，她已經不自禁地熱淚盈眶，「眼淚濕了主的脚，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏塗抹上。」這位女人深知自己的軟弱和無助，她的生活行為，不見容於當時的人群社會，但卻因 神的恩典將她挽回，使她得以重生。
自滿的西門
西門多半是由於好奇，想要一探究竟，故邀請耶穌到家中作客。他雖稱呼耶穌為夫子，但並未對耶穌以禮相待。西門仍然不免宥於法利賽人的成見，私意認為神是神聖不可侵犯，而耶穌若是先知，應該與有罪的人保持距離，以示自身聖潔。殊不知耶穌來，「本不是召義人，乃是召罪人」(路5:27)。「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人」。(詩34:18) 西門自許深諳 神的律法，自認自己的行事為人，悉以神的律法為依歸，事實上却是昧於神的律法，不得要領，對於天國的真理，終究不得其門而入。自義自滿的人終將無法得到神的救恩。
施恩的 神
耶穌來固然是為了召喚罪人，因此在神面前認罪悔改的人，必定得蒙神的赦免。「神所要的祭就是憂傷的靈;神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看」(詩51:17)。「惡人當離棄自己的道路，不義的人當除掉自己的意念，歸向耶和華，耶和華就必憐恤他，因為神必廣行赦免」(賽55:7)。對於自義自滿的法利賽人，耶穌也未曾放棄他們。主不只一次接受法利賽人的邀約，前往作客 (路7:36; 11:37; 14:1)。不論邀約耶穌作客的人存心如何，主都未加拒絕赴約，反倒藉作客的機會，向法利賽人曉以大義，闡述神律法的精義，為的是使人幡然悔悟，迷途知返，歸向天父。因他「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」(彼後3:9)。在此，主藉欠債的比喻告訴西門，人無法向神償還自己的罪債，「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀」(羅3:23)。人越自知罪惡深重，就越知神恩浩大，經歷越多的赦免，就越懂得感恩。古往今來無數蒙恩的人，莫不與使徒保羅的體會一致:「基督耶穌降世，為要拯救罪人，在罪人中我是個罪魁，然而，我蒙了憐憫」(提前 1: 15~16)。
Report abuse