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Post date: Sep 19, 2017 1:36:25 AM
恩賜，是從神而來恩典的禮物，是為了建造教會而用。所有的基督徒都是有聖靈引導的，但這並不表示基督徒沒有區別。
一、各體都有其用處
肢體當中，眼睛、手、還有頭、鼻子，都有很實際的作用。在教會裡，每一個弟兄姊妹也是如此。我們同受一個聖靈的感動，受一個聖靈的洗，那我們一樣是一個身體，一定有用。雖然每個人受過的訓練不同，會的東西不一樣，但肢體會存在，必定有其用處。可能是一般想不到的用途。
眉毛有甚麼用處? 可以稍微擋一點灰塵、汗水。雖然它的功用小，但在緊急時刻，扮演著關鍵的角色。保羅說: 「身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。」有一顆願意的心，把自己的生命擺上，獻上、當作活祭，看自己合乎中道，就會是整個生機體當中，能發揮重要作用的肢體。教會中的人會有自己的特殊作用，這是恩賜，能夠建立教會，雖然可能是枝微末節的事情，卻有著重要和深遠的影響。
二、肢體的分裂
生活在教會群體中，真的不簡單，人與人之間總是會產生一些問題。雖然肢體都有其功用，但實際上，有時候真的會討厭人討厭到一個地步，不想要來到這個教會中聚會。
基督徒可能可以在現實生活當中逃離教會，但在終末，還是必須要耶穌為我們預備的地方，面對那個討厭的人。因此，離開教會，不是一個好的方法，要在一個教會中委身，藉著群體，磨塑自己的個性，使身量、靈性成長，越來越有基督的樣式。
在地上，沒有一個真正完美的有形教會，地上的有形教會裡面是充滿罪人、甚至罪魁的地方。但這正是教會寶貴之處，基督拯救了這些罪人。
2.1 彼此傷害而分派系
罪人，是很容易彼此傷害的。D.A. Carson說明: 「沒有甚麼話比「『我用不著你』(林前12:21)更傷人了。」
正如恩愛的情侶反目分手以話語彼此傷害。而保羅以這個比喻，說手，腳，眼睛等肢體的故事，正是因為在哥林多教會當中，出現了類似的狀況，分裂了。哥林多前書第一章看到，他們的確分了派系。保羅說，基督不是分開的、是基督為我們釘十字架、我們都是奉基督的名受洗、我們都是從一位聖靈受洗，那當然就不該出現派系。不該分派到一種程度，影響到基督的身體，影響到教會，使教會的健康受到影響。
2.2 分門別類的狀況
另外一種分門別類的狀況，在哥林多前書11章，教會大致上又分成兩派，一派屬於比較低階層的勞工，另一派是比較高階層的知識份子。這邊的人飢餓，那邊的卻吃到飽，還喝酒，喝到醉了。這是一個不好的狀況。
而經過了說明聖餐的責備和提醒，在林前12:23-24，保羅繼續說明 - 越是軟弱的肢體，越是需要幫助、越是需要讓它體面，要考慮對方的狀況。加倍的俊美、加倍的體面、要給予有欠缺的肢體，應用在教會當中的方式是「尊榮」那些幾乎不被紀念、或者是不受注意的人和恩賜，是教會集體共同的責任。
恩賜明顯的人，能力強、責任大，不僅是把事情做好，還要去照顧和體諒一些相對比較弱的肢體，用智慧的心，站在對方的角度，了解對方的背景和軟弱，讓這肢體看起來體面，看起來更好。這樣做並非沒有原因，因為，真教會裡的人，是生命共同體。
三、生命共同體
比較軟弱的肢體，在必要時刻成為關鍵人物。這正是軟弱的叫剛強的羞愧的時機。愚拙的叫智慧的羞愧的時刻。而恩賜比較明顯的肢體，更要疼惜和體諒相對弱的肢體，原因是 - 「免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。」(林前12:25) 彼此相顧，彼此幫補，是免於分裂的主要原則。在我們情緒緊張到極致的時候，退一步，想一下對方有甚麼需要顧一下、幫補一下的。或許，他正需要你的幫助。
當每個肢體可以多放下自己一些，再多捨己一點，和基督一樣的時候，全身就可以聯絡得合適。每個人若按著自己的恩賜，彼此互相幫助，教會就會成長，這就是在建立教會，是很偉大的工作。這工作會持續到永恆，而且絕對經得起考驗。
結語
既然我們是生命共同體，我們教會當中的人所遇到的事情，跟我們的確都有關係。這緊密的關係是來自於，基督用重價的買贖，祂看我們每一個，都寶貴。而今天這個自我中心的世界，會讓我們只記得自己寶貴，卻忘了，坐在我們旁邊的弟兄姊妹一樣寶貴。我們需要與喜樂的人同樂．與哀哭的人同哭。我們持續朝這個方向前進和進步，願我們能一起前進，一同學習倚靠和順從上帝。
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