20171217 聖誕樹 加拉太書3:13-14 王崇儒傳道

Post date: Dec 19, 2017 3:30:51 AM

   在加拉太書3:13中的「木頭」，在英文的翻譯是tree，耶穌被掛在木頭上、耶穌被掛在十字架上、耶穌被掛在樹的上面。

    對於基督徒而言，當我們看見樹的時候，特別是聖誕樹，我們要記得，有一顆樹，是神預備要拿來將耶穌釘上去的。那個木造的十字架，原本是一顆活生生的樹，它曾經美麗、曾經有人看著它、讚嘆它，後來它被砍伐、成為木料、成為刑具、成為沾染著鮮血的十字架。

    不管是聖誕樹、或是耶誕樹，在這個耶誕節期，我們需要儆醒，美麗的樹，可以被拿來做成刑具，可以成為詛咒。而且，還有更壞的用途。

一、樹的起初

    回顧聖經，其實裡面不斷的提到樹、從創世紀開始，上帝創造了樹，祂看這些樹甚好，使樹長出果子，讓人可以吃。第二章，聖經說明了樹可以悅人的眼目。

    這些樹，原本的用途是好的，是上帝的美意。但亞當和夏娃在伊甸園當中，卻因為被試探引誘 – 是撒旦引誘人，以致人犯了罪。跟樹也扯上關係，他們摘了善惡樹的果子吃了。然後，亞當和夏娃，藏在樹裡面。這罪就這樣留傳下來，成為一種像是詛咒一般的事實。

二、樹的錯誤用途

    之後，人類是每下愈況，更把樹的用途給弄錯了。人敗壞到一個程度，把樹拿來做成偶像，然後敬拜它。有文獻說明，聖誕樹的起源是來自於對樹的崇拜。華人有很多神木、例如阿里山神木，推測大約有三千歲，但是1955年阿里山神木被雷擊，1997年這棵神木遇到大雨而倒塌。木頭，會過去、會毀壞。

    歐洲在第七世紀有個傳教士叫做波尼法修，當時他到日耳曼去宣教，在那邊有一棵神木，是一顆巨大的老橡樹，也是當地人迷信的對象，波尼法修勇敢地把大橡樹砍倒，當地日耳曼人認為他做了傷天害理的事情，一定會遭到報應。但是，原本棲息在大橡樹上面的蝙蝠飛走了，附近的環境因此改善許多，人們才開始相信波尼法修的神非常偉大。

    在我們文化傳統底下，可以看見更多的是被雕塑成偶像的樹木。事實上，在聖經當中的先知以賽亞，也針對偶像做了很大的批判。他說人可以把樹的一部份當燃料，另一部份造偶像。他說可以用同一棵樹的一部份當柴燒烤餅，烤肉；另一部份用來造偶像！他說這是畫餅充飢，捧著的偶像根本不是神。

        C.S. Lewis說:「當愛一旦變成上帝，就會淪落為魔鬼。」而當木頭成為神，同樣的就會淪落為魔鬼。

    今天世界上聖誕樹如此的多，它在很多時候已經成為商人炒作生意的手段，用來促進鈔票的流動，為了商業利益而製造的聖誕樹當中，隱隱約約的塑造了另外一個偶像。特別是在商業區的漂亮聖誕樹和裝飾，原本好像是應該要與耶穌有關係的、卻與耶穌無關，那不是那棵聖誕樹的錯，是人的錯，在這當中沒有救恩、沒有悔改、沒有耶穌、然後把苦難這件事情、被放得遠遠的。

三、聖誕節的苦難

    有一顆樹，是神預備要拿來將耶穌釘上去的，是在耶穌降生的時候就已經準備好了。在聖經當中，馬太福音第二章，我們通常都太快的略過有關聖誕節的經文。

    馬太福音2:16「希律殺盡了所有…兩歲以下的男孩。」 伯利恆城接待了耶穌、讓耶穌降生，而我們期待彌賽亞降生的地方，可以滿有平安。但接待彌賽亞的後果是，這個小伯利恆的附近，慘遭屠殺。可參考約翰派博牧師所撰寫的The Innkeeper圖畫書的故事，雖出於推論，但相當有意思。

   若沒有十字架，這些小孩都死的太無辜。基督耶穌，為了那些殺人犯、也為了這些無辜受苦的人、得到傷痕與苦痛，上了木頭，像是舊約裡面有許多悖逆的、受詛咒的人被掛上木頭一樣，與上帝隔絕。耶穌被咒詛，卻是要救我們脫離律法。使我們可以悔改、迴轉脫離這些迷信、偶像、脫離這些咒詛。而這位曾經是木匠、雕刻匠的耶穌，碰觸著祂自己所創造，祂曾看為美好的木頭，被人藉著這塊木頭奪去祂的生命、氣息和血，這是對我們而言，聖誕樹的意義。

結語:

    樹被創造來悅人的眼目，佈置它當然沒有不好。只願我們在這個節期，走到每個地方的時候，看到聖誕樹，我們不只是看到它被裝飾的很美，我們也看到是，樹木和人造物的背後，有上帝的創造和美意，甚至包括了救贖與犧牲，讓我們更能學習基督的樣式。