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Post date: Feb 25, 2018 5:05:26 AM
教會是溫暖的，因為教會當中有愛。社會媒體大眾都關注愛，但並沒有因為講愛而變的更相愛，離婚率越來越高，人與人之間的相處產生衝突，關係破裂。家與教會，都考驗著人與人之間愛的關係。哥林多教會當中出現愛的問題，那是核心的問題，教會是一個身體，是因為愛而成為一體。所有的關係破裂以先，都是怪罪對方；自省是愛對方的開始。
其實聖經裡面講的道理，很多在社會民間團體、別的宗教中都可以看見(v.1)。保羅說，愛是最大的恩賜，因此教會裡面最重要的不是講道，而是牧養的工作。牧師的工作與在下面牧養的人，才是最重要的關鍵，正如同父母的責任，就是陪伴自己的孩子。一個家當中最需要的是弟兄姊妹之間親自的去陪伴，把愛實踐出來。
反之，若沒有帶著愛去牧養和陪伴、可能對別人有幫助，但是對自己卻無益(v.3)。對對方付出愛，不只是別人會得到滿足，自己也會得到滿足，這才是真正相愛的流動。聖經講的愛是這樣，但為何現實狀況中教會卻不是? 因為愛這個功課太難了，學習一切的事奉都有難度，卻從來沒有一個造就課程講愛，這是最困難學習的服事。蒙神所召的僕人，應該是最有愛的人，但卻常常不是如此，先知約拿正是神所呼召的人，卻並非是一個有愛的人。
第4-6節，保羅給我們一把尺，讓我們可以去測出自己不足之處，看要怎麼挽救。忍耐與恩慈是愛的本源，當你被愛，可以感受到對方的忍耐與恩慈。忍耐是被動、恩慈是主動的。耶穌正是恩慈與忍耐的最好榜樣，愛本來就是需要忍耐，因為愛的緣故，需要等候他，多等一下，忍耐一下。恩慈則是在該做的事情上面，多做一點點，把怒氣消下來，調整好自己之後，可以多給一點點，耶穌正是這樣醫好大痲瘋病患的。(太8:2-3) 愛人，就需要多做一點。
真正的愛是「不忌妒的」，可以看到對方的好、可以把我的感受告訴對方，當我們感受到對方在忌妒的時候，可以主動的去跟對方說。愛是「不自誇」，自誇常常出現在長輩和晚輩的關係，例如: 父母和兒女、牧者和羊群。自誇可能會讓對方感動，但同時也帶來很大的壓力；情緒勒索，在長輩晚輩之間非常常見。張狂這件事，當一個人年紀越大，會越容易出現，可能是過去成功的經驗，成為我們的誇口。
「不做害羞的事」，就是不合宜的事情，讓別人覺得不太舒服。不同的環境當中，不要做不合宜的事情，男女之間兩個人親密，同時也要考慮周遭的人的感受；真正的愛，必須要考慮到別人的關係與感受，要考慮關係的未來。愛是「不求自己的益處」，只求對方的益處。但是當追求性的刺激的時候，好像只是為了自己而做。「不輕易發怒」，多想想對方的好處，用接納，原諒的態度去面對。「不計算人的惡」，靜下來好好想，其實對方做的不見得是惡，可能只是一句話的不合宜，但若自己反覆的去想，會醞釀而放大。真正的愛，要把聖經的真理給對方，若跟家人之間有裂痕，用神的話修補，彼此饒恕。
7-13節說明，愛是所有關係修復的良藥。愛的廣泛性是很大的，凡事包容、相信、忍耐，用他過往的好，來遮蓋他偶然的錯。相信在上帝的手裡，對方會改變、自己也會改變，盼望是在於上帝，在上帝裡面有盼望的人，才會主動去跟關係破裂的人溝通。記得，每個人反省、調整、改變，都需要時間，給對方時間，多忍一點。
愛有一項特質，具有永恆性。有甚麼東西會留在弟兄姊妹的心中?分手與失戀的經驗是忘不掉的，最讓人不舒服的事情，是對方所付出的一 時候，有更多的愛在他們身上。
--未經講員過目
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